Saturday, November 7th, 2009

Начинает спадать дурман...

Удивительно правильные слова Вазгена Авагяна, советника правительства Армении:

"Русский народ - мученик и праведник - избаловал всех нас, катая на своей шее, и вздумали мы - кое-кто из армян, из тюрков, из славян - что и другие великие народы могут нас на шее катать. Вздор! Русский народ есть всемирно-историческое исключение в семье великих имперских наций. Любая другая империя баловать вас не станет, а станет бить палкой, отправляя на самые черные и грязные работы, и сношать способом, Богу и природе противным. И её, империи, право, будет в её силе, а не как у русских - в Правде..."
"Тенденция будущего русофобских режимов на постсоветском пространстве уже определилась. Уже сегодня - их производство никому не нужно, те товары, которые востребованы, не впускаются на рынок, собственных сил настоять на справедливости у них нет, равно как и нет сил защитить себя от прямого грабежа и прямых реквизиций со стороны сильных мира сего. Они нужны, чтобы стать кладбищем опасных отходов, источником рабской биомассы, им, как стоящим в самом низу трофической цепи, оставят самые никчемные объедки в мировом разделении труда. Их могут прикармливать, как овчарок, против России - опять же, пока она есть. Больше они никому ни для чего не нужны. Трудно понять, зачем они нужны были опекавшим их русским, людям со многими филантропическими странностями, но легко понять, что никому, кроме русских, они не нужны..."
"Не знаю, как украинец, но любой нормальный армянин с молоком матери получает простую мысль: сперва думай о России, а уже потом о себе. И не только о себе в лично-семейном смысле, но и в смысле Армении, армянства. И это не какие-то тонкие материи, а простой расчет: не станет России - пыли не останется и от Армении, и от армянства. Слова "Россия" и "Жизнь" на протяжении многих веков нашей истории были для нас синонимами. Можно сказать - "живем", а можно сказать - "есть Великая Россия" безо всякого ущерба для смысла..."

Интервью полностью
+ Машина геноцида русских



"Как многие изумлялись, смотря на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих! Так многие народы приведёт Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали..." "Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. "
"...во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе,- погибнут, и такие народы совершенно истребятся" (Исаия, 52:14-15; 53:2-5; 60:10-12).


И нет никакого другого народа, кроме Русского, к которому могли бы быть приложимы сии слова.

"...есть ещё шанс прийти к русскому народу и, посыпая голову пеплом, воззвать к его вселенскому милосердию. Именно так и делаем мы, я, немец, Вы, армянин, и другие нерусские, осознающие, что в России сокрыта жизнь."
(4 comments | Leave a comment)

Monday, April 27th, 2009

Последняя Римская империя и Россия

Удивительно верные мысли американца::

"МВФ и Всемирный банк решили вернуться к феодализму, который был красиво назван “глобализацией”, или “свободной торговлей”. Они принялись строить всемирную империю, вдохновляясь примером Римской империи...
Люди, строящие новую Римскую империю — очередную утопию, — разрушают экономику суверенных государств и убивают, “сокращают”, население. Они совершают массовые убийства. Я не критикую их — я их обвиняю! Эти люди преступники. Политика МВФ и Всемирного банка так же преступна, как политика нацистов..."

"США ожидает экономический крах. Не будет не только денег, но и еды, товаров широкого потребления, развалятся все системы жизнеобеспечения... Потихоньку этот процесс уже начинается! То есть новая Англо-американская империя, создававшаяся по подобию древнеримской и на данный момент контролирующая весь мир, скоро рухнет."

"Мы на пороге коллапса цивилизации, физического коллапса. Такого в истории еще не бывало, поскольку раньше в мировой экономике не было такой степени интеграции, хозяйство каждой страны было более автономным."

"В катастрофе, как ни парадоксально, есть и положительные моменты, ибо она окончательно дискредитирует порочные идеи, владевшие умами, и открывает дорогу здравым мыслям."

"Необходимо понять, что действия сторонников мирового правительства — это не ошибки и просчеты, а нанесение умышленного вреда миллионам людей. Это сознательное зло. И когда многие это поймут, зло станет невозможным. Ведь оно существует лишь потому, что большинство людей до сих пор введено в заблуждение, принимает зло за добро."

"В данный момент очень многое будет зависеть от России", но "проблема России в том, что в последние годы правления Горбачева она превратилась в колонию, и ее политику теперь определяют иностранные державы."

>>> Полный текст интервью ("Наш современник" N7, 2001) <<<
(5 comments | Leave a comment)

Monday, March 23rd, 2009

Вера - и с горчичное зерно - может горы переставлять




Вдохновляющие слова, достойные самого преданного патриота Отечества:

"«В лице» Родового Поля мы контактируем с той социальной общностью, к которой мы принадлежим, как с неким историческим ЦЕЛЫМ: мы впитываем в себя сконцентрированный на сущностном уровне опыт предыдущих поколений, которые также к этой общности относились, и нам в какой-то мере открывается и тот потенциал, который этой нашей общности предстоит реализовать в грядущем. Тогда как в повседневной нашей жизни мы взаимодействуем только с сиюминутным срезом этой общности, через который общность как целостность отражена далеко не полно, да он и попросту может оказаться ущербным, патологическим.

Наглядный тому пример – наш народ. Сегодняшнее его состояние – это очевидная патология по отношению к его эволюционной целостности как новой исторической общности людей, общности, жизненный путь которой никоим образом ещё не завершён. Народ как масса находится в прострации, вызванной информационно-психологической войной. Сегодняшнее массовое сознание народа – это общественно бредовое сознание, не выражающее его действительной сути. Действительную суть нашего народа и его историческую перспективу выражаем мы – люди, которые до конца своих дней останутся убеждёнными гражданами СССР и будут бороться, руководствуясь чувством гражданского и патриотического долга перед своим временно порабощённым Отечеством. Пусть нас мало, а тех, кого оболванила и даже растлила вражеская пропаганда,– подавляющее большинство. И тем не менее, объективное соотношение между нами именно таково: мы выражаем историческую суть и перспективу нашей страны, а оболваненная, одурманенная масса – её патологию, которая преходяща и неизбежно в свой час рассеется, как всякий дурман.

Хотя вся внешняя канва событий, казалось бы,– против нас."

Источник - весь доклад достоин прочтения.




Интересно, что такой правильный взгляд выражают
не "националисты" (которые продолжают разлагаться, влоть до: "смерть поганой Рашке"),
не "православные" (упивающиеся "лепотой" и "благодатью возрождения"),
а "коммуняки" - несмотря ни на что - наиболее близкая к русскому менталитету среда.
(2 comments | Leave a comment)

Monday, February 16th, 2009

Зюганов о Русской Идее

Редкий в наше врмя случай адекватного понимания национальной идеи:

«Особенность русской идеи состоит в том, что её отличает вселенский размах, что ей чужда национальная ограниченность, но свойственна всечеловечность...

Правда и справедливость во всечеловечности, братство народов и единение их во братстве -- вот национальная идея русского народа, сформированная веками его многотрудной истории. И с тех пор неизменная, во всяком случае пока жив русский народ. Перед нами, с одной стороны, идеал, хотя и достижимый, но к которому придётся ещё очень долго идти. А с другой -- реальность, преломившаяся, например, в практике строительства социализма в России. Реальность, которая подвергается сегодня самым оголтелым и циничным атакам. И которую мы обязаны защитить.» (Г.А.Зюганов. Смотреть вперёд. М. 2004)


Зюганов абсолютно верно определил идею как единство народной мечты и исторической практики её воплощения, это соответствует Платоновскому (единство предмета и его понятия) и Гегелевскому (единство понятия и реальности) определениям. Всё-таки философское образование даром не прошло.

Нынешние же публицисты используют термин "национальная идея" так, будто она нечто внешнее по отношению к нации -- те планы, задачи, проекты, концепции, которые они придумали и хотят ей предложить. Тогда как национальная идея есть внутренняя принадлежность нации -- то, что объединяет и позволяет назвавть большую группу людей одним именем.

Более шлифованное определение в словаре "Традиции" --> Русская Идея.
(4 comments | Leave a comment)

Monday, September 29th, 2008

Фашизм как антирусскость

Ещё одна недавно вышедшая полезная книга:


Две небольшие главы из неё:

РУССКИЕ И ФАШИЗМ

Одно из важнейших сегодня понятий в манипуляции сознанием — фашизм. В информационно-психологической войне против русских оно применяется в двух направлениях. Первое — миф о принципиальном сходстве советского государства с фашистским. Второе — миф о русском фашизме. Это две большие программы, рассмотрим их порознь.
Читать далее )
(2 comments | Leave a comment)

Thursday, September 11th, 2008

Сталин – бич Божий

Удивительно, что в почти полностью прожидовившейся "Русскоговорящей Православной Церкви" остались ещё мыслящие по-русски игумены (в переводе с греч. - "впереди идущий").


Интервью с игуменом Евстафием:

Андрей Дмитриев: Сейчас в российском обществе идет дискуссия об оценке эпохи СССР вообще и времени Сталина в частности. Известны мнения некоторых сотрудников патриархии и священников (о. Геогрий Рябых, о. Всеволод Чаплин, о. Сергий Рыбко). Они считают, что государство должно осудить коммунистический период нашей истории, убрать с улиц символику и названия советского периода, осудить Ленина и Сталина. Как вы оцениваете подобные высказывания?

Евстафий: Эти младостарцы мыслят весьма примитивно. Они не жили при Сталине, в отличие от меня. Это была прекрасная жизнь в великолепной стране, где все знали, что Сталин заботится о нас и руководит нами. Те люди, которых вы назвали, не могут взглянуть на нашу историю глубинно, мистически. Они рассматривают ее с точки зрения пескаря, мещанина. И мне очень грустно, что они могут так легковесно говорить о чудесной, трагичной и прекрасной русской истории.
Читать далее )

источник
(Leave a comment)

Tuesday, May 27th, 2008

Ещё один инородец о всемирной значимости Русской Идеи

" Россия, перестав быть полюсом, может стать новым центром. Бжезинский называет ее черной дырой, но это только одна сторона медали. Россия действительно являлась и является гиблым местом, где сгинули полчища Чингисхана, Наполеона и Гитлера. Но с другой стороны, Россия является золотой серединой между Западом и Востоком, Европой и Азией. Это - проклятие и благо одновременно. Неторопливая и мудрая Россия соединила в себе Европу и Азию, и этот симбиоз как раз таки и доказывает, что перед нами, пусть и неэффективная, но живая система. Идея все–человечности, о которой говорил еще Достоевский, родилась именно в России. Россия веками объединяла в себе два мира: Европу и Азию и морально готова объединить в себе весь мир. Если Россия не выдержит напряжения и связь Европа – Азия разорвется, то роды планетарного общества закончатся абортом. Если же она выдержит нагрузку, то она сможет стать зародышем нового планетарного общества.

На извечный вопрос: «Что делать?», однозначного ответа не существует. Главное, конечно же, не «наломать дров». Терпеливость же русского человека наводит на мысль о том, что удел России - терпеть. Возвращаясь к холистской метафоре живого организма, поведение и интересы которого невозможно описать поведением и интересами отдельных частей его подсистем, можно предположить, что у России, как целостности, есть неуловимый высший смысл и высший разум. Может быть, все то абсурдное, что случилось с Россией, как раз таки и должно было случиться? Может быть, всякая другая альтернатива была бы еще хуже? Может быть, поведение Иванушки Дурачка, не торопящегося слезать с печи и уничтожать зло, в какой то степени и является той непостижимой высшей мудростью? Сказка ложь, да в ней намек! А в русских сказках зло изживает само себя, добро же терпеливо, неагрессивно и даже пассивно.

Активность же Россия могла бы проявить в генерации новых идей и в консолидации традиционных сил с целью создания здорового планетарного общества на основе симбиоза традиционных культур. Для этого не столько нужна эффективная экономика, высокий уровень жизни и сильная армия. Для этого, прежде всего, нужен авторитет и признание. Поэтому России, в первую очередь, необходимо позаботиться о восстановлении подорванного за последние десятилетия авторитета.

Планетарному обществу не нужна вторая Америка - такой нагрузки наша биосфера просто не выдержит. Ему нужна духовно возрожденная Россия, ему нужны новые духовные лидеры, ему нужны новые Достоевские! И возрождая свою духовную самобытность, России не следует отгораживаться от остального мира новым занавесом. Нужно расширять окно в Европу и при этом не следует заколачивать ворота в Азию – духовную родину России. Если России удастся надежно замостить пропасть между этими двумя полюсами, Европой и Азией, и гармонизировать их, то они перестанут быть антагонистически противоположными и этим самым будет положен фундамент в создании нового симбиотического планетарного общества."

Источник --> Артур Альмендингер. О Философии Симбиоза
(15 comments | Leave a comment)

Friday, May 23rd, 2008

Православие и социализм в XXI веке

Грамотная и весьма полезная книжка.    


"Любая революция (как кризис эволюции), действительно, есть «историческая необходимость», однако эту «необходимость» каждый участник этого сложнейшего духовно-идеологического, социально-политического и государственно-экономического потрясения понимает и переживает по своему – из глубины собственной экзистенциальной судьбы, и это предопределяет поливариантность в прочтении и понимании истории. Конечно, всегда можно выделить основные эмпирические доминанты (действующие силы) революционных процессов, которые лежат «на поверхности» и могут быть зафиксированы как факт, но сама метафизическая тайна революции, ее внутренняя иррациональная причина, принципиально не может быть до конца рационализирована и понята; ибо здесь начинается область не объективируемого Божественного промысла, – тот внутренний масштаб и глубина исторических измерений, который не вместим человеческим разумом. Разум наблюдает лишь внешнее истории, ее внутренняя совокупная экзистенциальная тайна никак не может быть формализована или схематизирована – она остается тайной. История – это «вещь в себе», чем более плоской и рациональной выглядит ее трактовка, тем менее должно быть к ней доверия.

Поэтому для начала не будем свысока судить русскую историю XX века, вынося ей те или иные односложные обвинительные приговоры, а примем ее промыслительную мудрость как целостную данность нашей национальной судьбы – это и будет самым верным и продуктивным к ней отношением. При этом целостное отношение к собственной истории, конечно, не отменяет необходимость ее дифференцированного рационально-аналитического прочтения – выделения и конкретизации ее частных духовных, идеологических, политических и экономических смыслов; все это школа национального самосознания, историческое становление национального духа, база нового идеологического и государственного строительства. Вопрос лишь в том, чтобы не упрощать свою историю, не отсекать в убогом схематизме ее высшее промыслительное содержание.

Человеческий ум, так уж он устроен, не любит находиться в состоянии «…я не знаю», предпочитая самые поверхностные, но определенные ответы на любые вопросы бытия; в этом смысле каждый из нас – «политолог», «аналитик» и «философ»… Но спросим себя: действительно ли мы задумывались над теми сложнейшими вопросами русской истории, о которых выносим свои безапелляционные суждения? Не навеяны ли они услужливыми «интеллектуалами» типа Сванидзе или Познера? Не подхватили ли мы ненароком «вирус» разрушения собственного национального сознания со страниц каких-нибудь «независимых» газет? К сожалению, большинство нынешней интеллигенции «мыслит» именно таким образом, фактически лишь дублируя (и тиражируя) те или иные деструктивные идеологические штампы во множестве рассеянные на информационном поле России.

Между тем идеологическая переходность нынешней исторической ситуации требует предельно аутентичного понимания базовых категорий национального бытия – в их вневременном абсолютном значении и современном культурно-историческом преломлении. Из нынешней кризисной ситуации нет механического, исторически инерционного выхода: упрощенная и устаревшая идеологическая рецептура не способна стать основой реального возрождающего акта. Это, говоря словами русского эпоса, «мертвая вода» русской истории, за «живой водой» нужно уйти в далекую национально-метафизическую глубь.

Именно поэтому данная книга обращена в первую очередь к православному сознанию, как несущему на себе, несмотря на относительную общественную непроявленность, весь груз исторической ответственности за судьбу русскойнациональной идеи, ядром которой, без сомнения, является русское Православие. От того как самоопределится в нынешней исторической ситуации православное самосознание, куда развернется вектор глубинной боговдохновенной национальной интуиции, зависит в конечном итоге исход нынешнего российского безвременья. Все земные события совершаются первоначально в сокровенной области духа – личного и общественного. От того как глубоко национальная мысль осмыслит духовное содержание своей истории – зависит аутентичность нового исторического строительства. Поэтому подход к старой, но по существу до сих пор не осмысленной теме «христианства и социализма» в данной работе касается не только поверхностных исторических, политических, социально-экономических и культурных реалий русской жизни, но главным образом реалий религиозно-философских и метафизических. Ибо именно на этом уровне сокрыта сокровенная логика идеальных смыслов, определяющих от века русскую историю. Осознание этой логики и есть сверхзадача данной книги."

Читать полностью
(Leave a comment)

Sunday, April 20th, 2008

О "второй древнейшей"

"Несколько лет назад проводил я с коллегами опрос в Поволжье. И вот сидим мы в большой «интеллигентской» компании, разговариваем, вникаем в их местные, провинциальные дела и проблемы – и тут разговор обрывается: начинается программа новостей по TV. «Интеллигент» тогда в провинции еще не возненавидел центральное телевидение – новости было принято смотреть. Первая – главная, с точки зрения телевизионщиков – новость была такая: в Чечне взята в заложники группа телекорреспондентов. Уж не помню, что это была за группа – то ли Масюк с компанией, то ли с ОРТ. Это неважно. По мне, что есть Масюк, что нет – ничего не меняет. Важна была реакция присутствующих. Они, услышав про похищение, вдруг все разом захлопали в ладоши и радостно закричали: «Так им и надо, блядям! Вот бы их там убили!» И только потом, вспомнив, что рядом сидят социологи из Москвы, несколько поутихли. Не то чтобы смутились, а скорее отреагировали на «не своих».

Надо очень постараться, господа журналисты, чтоб вызвать такую ненависть и такое презрение у собственного народа."

источник --> ПУТАНАМ – ПУТАНЬЯ СМЕРТЬ


Ежели такая ненависть к слугам нынешнего режима одобряется даже им подобными, то что же ожидает "хозяев"?
(7 comments | Leave a comment)

Tuesday, April 15th, 2008

Прозрения азербайджанца о Руси и русских

" Святая Русь... часто мы произносим это привычное словосочетание как нечто само собой разумеющееся, не задумываясь, - а почему, собственно? Приходилось ли вам слышать, скажем, о святых Казахстане, Эстонии, Америке, Ираке, Китае, Мадагаскаре, Австралии, ... можно продолжать этот ряд бесконечно долго, не находя убедительного разъяснения загадочному феномену. Согласитесь, нам и в голову не придет сомневаться в глубоко органичной связке двух коротких слов, их непреходящей, какой-то тектонической незыблемости.

...Во все времена, во всех государствах люди погибали за родную землю. Это так естественно, так правильно. Что же касается России, бесконечные сонмы полчищ, во все времена идущих на нее войной, все это, по выражению Ивана Шмелева, "мировое окаянство" шло против Христа, образ которого и поныне пребывает незамутненным в сердце каждого истинно русского человека. И без Которого он не мыслил и не мыслит себе подлинной жизни. А они все лезут и лезут на Русь, посягая не только на землю и ее богатства, но и на души наши и детей наших: разномастные легионы тех, кто так и не принял Богочеловека и распял Его, из века в век готовя трон Человекобогу, устилая его страшный путь кровью и плотью лучших русских людей.

Воистину, Русь - это высочайшее дерево с вечнозеленой величественной кроной, корнями своими уходящее в Небо.

Святая Русь - это, как оказывается, не только древний символ, напоенный божественной поэтикой. Русская земля свята не только мистически, ее тысячелетняя святость осуществилась и на физическом уровне, она и вправду свята. Как и весь строй души истинно русского человека, как он был задуман Творцом.

Прискорбно, но целые народы, считающие себя цивилизованными, да что там народы - континенты - продолжают жить так, словно и не было никогда Христа. И что совершенно непостижимо для сознания православного человека - без святых! Без такого привычного для простой деревенской русской бабушки и непонятного иному продвинутому европейцу молитвенного общения. Вообразите: обращаясь мысленным взором к Небесам, мы молим о тех, кто покоится в святой земле, лучшие из которых, спасшиеся, снискавшие венцы, прославленные Богом, молят о нас, пока еще живущих на этой святой земле. Мы живем по вертикали!

Read more... )
(4 comments | Leave a comment)

Friday, January 11th, 2008

Как никогда актуальные строки из далёких времён застоя




 )
Пыль суеты сует сметая,
Ты вспомни вечность наконец,
И нерешительность святая
Вольётся в ноги, как свинец.

Есть в нерешительности сила,
Когда по ложному пути
Вперёд на ложное светило
Ты не решаешься идти.
 )
(5 comments | Leave a comment)

Sunday, November 11th, 2007

Весёлые картинки


Напоследок, чтобы закончить лимоновый обзор.

Шуба
Я сижу на полу, чтоб не упасть, и крепко держусь руками за голову. Сегодня я первый раз в жизни увидел, ибо дик есмь и дремуч, шубу за 87000 евро, из дорогого, конечно, меха, но по воздуху она сама не летает, пирожки в карманах не печет, да и греет, наверняка, не лучше хорошего пуховика. Честное слово, не знал я, дурак, что такое бывает, предполагал, что тысяч 10-15 каких-нибудь у.е., нечто подобное, может стоить, и спокойно этому ужасался, утешаясь мыслью о том, что "богатые тоже плачут". Однако сегодняшний реальный ценник в 87000 евро и, более того, какая-то выдра (на авто, стоимость коего явно превышала затраты на восстановление пострадавшего от наводнения села средних размеров где-нибудь в Краснодарском крае) эту шубу реально купившая (двух носильщиков-негров заменял один свинообразный bodyguard), повергли меня в жестокий ступор.
Это же противоестественно! Такого не должно быть. Ни шуб, ни лимузинов, ни их владельцев-уродов. Их надо убивать, всех подряд, с особым цинизмом, включая престарелых родителей и малолетних змеёнышей. Милые, интеллигентные гуманисты воскликнут: "Это же бесчеловечно!" Нет, бесчеловечна эта ё*аная шуба, бесчеловечна сука, укладывающая её в багажник авто, зевая от скуки. Ведь нашей страны, что страны – планеты, на всех в таких количествах хватить не может, и все об этом знают. Для того, чтобы радовалась одна буржуйская *лядь, по улицам Москвы и Питера должна бегать пара сотен беспризорников, нюхающих клей и десятками умирающих при первых заморозках на скамейках городских парков. Спасти мир от катастрофических аппетитов обезумевшего в припадке жажды потребления буржуа – вот высшее проявление гуманности.
Ещё )
(5 comments | Leave a comment)

БЕЗ ТРУДА


Ещё из старой "Лимонки".

Всем добропорядочным гражданам, держащимся корней и традиций, любителям селёдки под водочку, свежего хлебушка и свадебного веселья, заранее советую приготовить камни, доски с гвоздями и баночки с калом для бурного излияния своего праведного негодования. Я буду ждать вас каждую неделю, ночью с воскресения на понедельник, ровно в 2:00 на 123-ем км. Симферопольского шоссе. На голове у меня будет большая панама в горошек, а в руках плакат с популярной в недавнем прошлом надписью "Смерть жидам".
О, горе мне несчастному, прогневавшему богов! Я ничтожен и мерзок уже потому, что не имею работы. (I have no job, I'm unemployment). Более того, зловредность и преступный склад моей натуры выражаются в том, что я больше не желаю биться, как рыба об лёд, в поисках выгодной вакансии. Вместо того, чтобы стонать и охать,  вызывая этим сострадание и сожаление окружающих (а так же и гордость за то, что они всё-таки неплохо устроились), я пребываю в прекрасном настроении и ярмо на шею натягивать не тороплюсь. В чём же причина столь прискорбного распада моей личности? Попытаюсь объяснить.
Первые нехорошие мысли посетили меня однажды в районной поликлинике. Я стоял в очереди к какому-то врачу за дурацкой справкой (на предмет того, что я скорее жив, чем мёртв), и до меня доносилось злобное шипение "пенсии", занявшей вокруг все лавочки. Осознавала ли "пенсия", что я всё слышу или нет? Скорее всего – осознавала, и чувствовала себя армией-победительницей оттого, что я не осмелился выступить супротив сих почтенных долгожителей. "Молодёжь работать совсем не хочет!". "Ишь, морда какая, а за больничным пришёл!" (Это при том, что больничный почти нигде не оплачивается с 92-го года). "Ряху наел, а от армии косит" (Вот уроды, мало того, что я в армии был, так у меня и призывной возраст уже истёк). Наслушался я добрых напутствий на три пятилетки вперёд. Далее )
(4 comments | Leave a comment)

Saturday, November 10th, 2007

ПРАЗДНИК СВЯЩЕННЫЙ



Статья из "Лимонки" 4-5-летней давности, не утратившая актуальность.



Тебе приходилось задумываться, что для тебя праздник? Как и почему ты его отмечаешь в череде своих дней, что заставляет твое сердце учащенно биться, а глаза сиять от счастья?
Это очень серьезный вопрос, поверь. Ответ на него скажет о тебе всё самое важное: во что ты веришь, что ценишь, к чему стремишься.
Кто придумал Новый год и новогодние пьянки? Кто, когда и для чего придумал 8 марта и 23 февраля? Почему можно не работать в день Конституции? 7 ноября - день согласия и примирения: кого с кем?! Почему атеистическая власть объявляет Рождество Христово выходным днем?
Вот что я хочу сказать: твои праздники придумали другие, ЧУЖИЕ тебе люди. Часть из них придумали наши древние предки - это про урожай, рождение, жизнь, смерть и др. Другая часть является страницами истории твоего народа (зачастую эти страницы тебе навязали помнить, другие же просто вырвали из памяти). Позднейшая часть - самые разные поводы к тому, чтобы не работать. Странным образом в календаре праздников и памятных дат чередуются древние обычаи, победы советского народа и мирового пролетариата, профессиональные пьянки, религиозно-нравственные напоминания и даты по госзаказу.
Всей этой ветхостью и пошлостью мы обязаны государству, оно наш диктатор, надсмотрщик, полиция нравов, оно учит нас восхвалять безделие и мещанство. У государства есть своя система ценностей, которую оно хочет навязать тебе. Оно желает видеть тебя апатичным, послушным, управляемым существом. Оно говорит тебе: жратва - это удовольствие; созидание - это проклятие, отдохни от него пару дней в году, оттянись; не надо быть героем и помнить героев - надо скорбеть и примиряться; конституция - это манна небесная, так что жри, жри, жри и радуйся.
Государство не смеет тебе сказать, что ты герой, что ты можешь стать богом, победителем, делать что тебе хочется. Оно боится тебя, с коварством Прокруста оно караулит твое рождение и вкладывает тебя, мягкого, податливого, в ложе ветхих обрядов и лживых истин; оно не исполняет никаких нравственных норм из тех, что навязывает тебе; оно унижает в тебе человека, унижает твое природное стремление к счастью, красоте, знанию, власти; оно клонирует тебя по образу раба. Да, государство боится и ненавидит тебя настоящего, который, несмотря ни на что, все еще теплится внутри отформованного инженера, крестьянина, журналиста, депутата, матери-героини, профессора, курсанта, дворника, проститутки, бомжа. Государство всю жизнь держит тебя за горло, вынуждая зарабатывать на выживание нелюбимым, вредным для здоровья и психики трудом, а потом чуть ослабляет хватку и говорит: вот тебе рождественские праздники - поваляй дурака недельку, выпусти пар, ешь, пей, восстанавливайся; вот тебе профессиональный праздник (видишь как я забочусь о тебе, уважаю тебя?) - надевай берет, если ты морпех, или халат, если врач, и гуляй, гуляй на последние (у тебя ведь много нет, об этом позаботились); вот тебе день пива - пива много, на всех хватит; вот тебе день знаний - отдай нам своих детей, мы научим их, что и сколько надо знать (мы научим их празднику, праздности, халяве) и им понравится, как понравилось тебе. Гуляй, рванина - государство башляет!
Только почему это не радует? Почему новый год не несет ничего нового? Почему есть день космонавтики, а в школах перестали изучать астрономию? Почему 20-го декабря, в день работников органов безопасности РФ, мне не весело? Почему есть день Победы, а в школьных учебниках написано, что Александр Невский - предатель, Сталин - кровавый тиран, а Вторую Мировую выиграли американцы? Почему в день рожденья меня тошнит от подарков и поздравлений? Почему всё это не радует, а?
Потому что я человек. Я не хочу быть электоратом, не хочу быть слабым, трусом, обжорой, пьяницей, сексуальным маньяком, приставкой к станку и телевизору. И у меня свои ценности, своя любовь и ненависть, свои праздники. Не хватает только одного - когда нынешнее государство, мой враг номер один, будет уничтожено. Это будет праздник, HOLYDAY, СВЯЩЕННАЯ ПОБЕДА.
Т. Дымов
(5 comments | Leave a comment)

Monday, June 18th, 2007

ИМПЕРИЯ ЗЛА

Америка как она есть - в колоссальной подборке материалов сайта

Тёмная сторона Америки. Самый большой антиамериканский сайт Рунета



Страна - о чём молчат "демократы"

Американцы: штрихи к портрету народа

"нация идиотов, алкоголиков и наркоманов!"

Тяжёлые болезни запада

Омерзительный английский язык и вообще "Культура" Запада в сравнении с русской культурой

Дополнительный раздел:

Развенчание антисоветских и русофобских мифов


И ещё очень много всего.
(Leave a comment)

Tuesday, January 24th, 2006

Некоторые обсуждения текстов ВладиМира

ГОСТЕВАЯ КНИГА сайта obschina.narod.ru.

большинство тем раздела Русская Идея на форуме РУСФОРУМ.

• тема СВЕТ или СВЯТОСТЬ? на форуме ВЕЧЕ (раздел Нерегламентированная площадка).

• тема Русский Супернационализм на форуме РЕРИХ.КОМ (раздел Свободный разговор) - вступление к сборнику "Русскому Супернационалисту".

• тема Русский Супернационализм на форуме Вяра и Разум (раздел Лидери и Мъдреци).

• тема Казачество как феномен сугубо русский на форуме Новая Хронология (раздел Наука) - отрывок 4-й главы книги Гений Руси.

тема О Русской Идее на форуме ОНФРОНТ (раздел Русская идея) - отрывок 5-й главы книги Гений Руси.

тема Критика догматики евангельских христиан-баптистов на форуме КУРАЙ (раздел Секты (Проблемы и решения) ) - статья.

• тема Национальный вопрос на форуме Народов мира (раздел Современность) - глава книги Манифест Хозяина земли Русской.

• тема Русское искусство на форуме Народов мира (раздел Культура) - отрывок 3-й главы книги Гений Руси.

• тема «Будьте здоровы, живите богато (много - укр.)» на форуме MANAS (раздел Медицина и здоровье) - отрывок 6-й главы книги Вещий Волхв о здоровье.

тема О смертной казни на форуме Мост через вечность (раздел Обсуждения статей) - статья.

тема О сексуальных извращениях на форуме NUMEN.RU (раздел О Любви и нелюбви) - отрывок 20-й главы книги Благовест Любви от Души и Разума.

• тема Отец-Сын-Дух на Философском форуме (раздел Философия и религия) - 11-я глава книги Третья Ипостась о Своей Триединой Природе.

• тема Градации коммунизма на форуме НООГЕНА (раздел Этика, психология, философия...) - фрагмент 9-й главы книги Гений Руси.

• тема Экономика Новой Руси на форуме ИноСМИ (раздел Общение на любые темы) - 9-я глава книги Вечный Рай(х).

• тема Национальный вопрос в контексте Русской Идеи на форуме ИноСМИ (раздел Общение на любые темы) - 7-я глава книги Вечный Рай(х).


• тема Послание коммунохристианина неокоммунистам на Большом форуме (раздел Основы нашего единения) - статья.

• тема Послание коммунохристианина неокоммунистам на форуме Антиоранж (раздел Вектор развития) - статья.

• тема Послание коммунохристианина неокоммунистам на форуме Красный Патриот (раздел Идеология) - статья.

• тема Послание коммунохристианина неокоммунистам на форуме РКРП РПК (раздел Теория) - статья.
(Leave a comment)